Til tredages bryllup i Bjerregrav
![Tredages bryllup](https://oesterbjerregrav.webudvikleren.dk/storage/billeder/byens historie/37257a32-8b42-4ad5-ab2a-c0d8c6e7f7a0.jpg)
Mosters brudefærd i 1911 af Søren Telling
Var overskriften til en artikel i Randers Amtsavis den 10. December 1962.
Aies Østerballe i Bjerregrav var baade gaardmand og spillemand. Gaarden var
god, og musikken, han lavede var ikke saa ringe. Hans eneste søn hed Kræn Bak
Østerballe. Kræn Bak blev dragon i Randers, og var en god rytter med sporer, sabel
og overskjeg alt som det sømmer sig en rigtig dragon i den tid. Piger gik han jo
ingenlunde af vejen for, dragonen. Og en skønne dag gik han da heller ikke af vejen
for min moster Anine, der just var kommet ud at tjene som pige i gaarden i
Bjerregrav.
Det blev saa til bryllup. Og et saadant i Aies Østerballes gaard og for hans eneste
søn det maatte jo blive et af de gode gammeldags tre-dages med overflod af alt
og med musik og dans baade oppe og nede. Saa gammel jeg end maate blive, saa
glemmer jeg aldrig Anines tre-dages brudefærd. Vist nok er det paa tide at faa den
lagt fast paa tryk, for den var alligevel en af de sidste i den gamle stil, og flere af
den sort kommer der aldrig. Altsaa gaarden var den sædvanlige mellemjyske type
med fire længer og to porte én for hver ende af Indhuset, straatag over det hele og
med to indgange i stuehusets gaardfacade. Den ene ind til bryggers og køkken, den
anden til salen. Og den aabnedes kun ved stort besøg!
I stiveste puds
Mine forældre var jo da buden, da bruden jo var min moster. Jeg blev taget med.
Mit første jakkesæt, vest og uhrkæde med tombak(forgyldt messing), fjedtels i haaret
og stiv melonhat(stiv, rundpuldet filthat) til min alder af 16 aar dette nævnes
kun for at antyde den tids mode for unge herrer. Overfrakke kendtes ikke, handsker
ej heller. Og ferstøvler, sorte med officershæl(høj, bred hæl). Vi kørte ikke i vor
egen vogn derud. Vi kom i hestedroske, hvilket var sat igennem af min moder med
taarer og fornærmede miner hun ville ikke komme i en enspændervogn,
naar alleellers kom med tospænder. Ankomst. Ind ad gaardsleddet fra øst. Paa trappestenen
til den fine indgang stod der en klørnet(klarinet) og en besun(basun). De gav
hals hver gang en vogn rullede ind i gaarden. Det var honnørblæst, velkommen.
Far sitrede i øjenlaagene ved det. Det lød ikke godt, men det var ment. Og især da
vi kom, for alle kendte jo da musikdirektøren i Randers.
Øl og brændevin i overflod
Ind da døren, hvor gamle Aies Østerballe tog imod og bød ankomstdrik. Der stod
lige indenfor døren et fad Thor øl paa to bukke, hvortil en flok drikkekrus. Lillebror
til ølfadet var et anker brændevin ogsaa frit fremme paa buk og med en samling
drambægre ved. Inde i storstuen stod nøjagtig magen til begge ogsaa til fri benyttelse.
Førsteindtrykket ikke ilde. Aah! En til, værsaagod lød Aieses dæmpede røst.
Far tog imod, jeg fik et blik saadan skraat oppefra, saa jeg tog ikke imod.
Frokostbordet dækket!! De kan jo møde med Det store og det usandsynlige og
kolde bord fra havde færke De vil dette frokostbord overgik alt. Der var ænder
og gæs, der var kalv og der var gris, ja der var pattegris med fyld og med timianduske
i ørerne, der var gedder og aborrer, der var Randers røgede laks i flertal. Der
var æg i alle former og forklædninger og der var skyssaucer og peberrods og ingefærs
og hvad ved jeg, høns, kyllinger og duer, hare og fasankok med fjer paa alt var der.
Vognkortege til kirken
Vi nærmest aad. Grundigt og overvaaget af skafferen, der ikke tillod forbigaaelse af
ret mange retter. Heller ikke mange retter lod han os fortære uden dram til.
Han var en fortræffelig nøder. Efterhaands var alle gæster mødt. Musikken steg til vogns
og galede luften fuld af opbrudssignaler. Og saa rullede vognene ud af gaarden,
adstadigt til kirke. Jeg var ikke med, jeg blev hjemme. Men jeg saa hjem-komsten
fra kirke. Alt hvad hestene kunne trække i susende kapkørsel, kom de og svingede
muntert ind og kørte op i rækker, spændte fra og begav sig straksen til bords.
Saa længe de dog havde smægtet efter føde, helt siden frokosten for over to timer
siden.
Præsten havde de taget med hjem. Han sad fornemt ved brudens side. Der var eftermiddagskaffe
med lagkager og smaakager og med vafler og alt andet godt. Der var
endnu ikke født nogen af de her humør-ødelæggende magerheds-apostle. Mænd
blev fede med værdighed, og konerne var det med ynde. Kalorier og sligt var ikke
opfundet endnu. Man spiste glad alt, hvad der smagte godt.
At betragte gæsterne var særdeles interessant. Der var velnærede, glinsende gaardmænd
i sorte, langskødede frakker og sorte halsbind, og med en svær urkæde
spændt fra den ene vestelomme til den anden tværs over maven. Nogle havde sorte
tænder af skraa og frodig haarvækst ud af næse og ører, men ellers glatragede og
med op til flere hager.
Andre var lidt anderledes magre ja vindtørre og med hvide skægstubbe. Krogede
hedebrækkere var der, som havde sat al legemlig pænhed til i umenneskeligt slid.
Disse sidste var synligt mere beskedne end dem fra den gode jord.
Bruden var af den knotne type aldeles fri for ynde, men et jern til sit arbejde.
Alle kvinderne var i sort helst silkes med højhalset kjoleliv og dertil
altsaa solide og kraftige lædersko og uldstrømper. Var en kone tredjve, var hun saa
konet og gjorde intet for at synes ung. Ingen af dem havde ben! Aldrig saa man
en kones ben, hendes kjole nederdel kaldet slæbte i gulvets eller vejens støv.
Hvad de dansede med? Ingen kunne se det. De unge piger, der var med, var ikke
mere tillokkende ogsaa de var højhalsede og med slæbende nederdel. Dog i lyse
farver mest.
Manererne blev ret frie og utvungne henad midnat.
Jeg mindes det endnu, fordi jeg selv var saa sky og tilbageholdende overfor pigerne,
at man drillede mig derfor. Larmen fra de højrøstede kortspillende bøndermænd
i stuerne var næsten fantastisk. Ingen svaghed i stemmeføring ingen utidig beskedenhed.
M æ n d talte her med mænd, højt og udfordrende og overmaade selvbevidst.
Middagssøvn for henved 150 gæster var et problem. Og kun ét wc i hele gaarden.
Naa, man søgte hvile i halmen og i høet ude i lader og loer. Det andet klarede man
ogsaa. Hvortil vokser der hække, eller hvad har man grebningen(staldgødningsrende
bag dyrene) i kostalden til? Ro og fred sænkede sig over gaarden. Et par timer
senere begyndte saa en, saa flere at komme frem, og kl. 6,00 aften spillede musikken
op til taffel. Bugnende borde med suppe, steg og krage rykkedes lidt efter lidt.
Derefter var der toddyer og kaffe. Kl. 8 var storstuen ryddet til dans. Musikken var
blevet forstærket til to fioler og klarinet. Forspiller var Laus. Han røgte paa en halvlang pibe, der hang bagom fiolen, naar han spillede. Senierer piven dig ikke, naar
Do saaen ska spell fiol? spurgte far den gæve. Nej Soren Telling, men fiolen den
gør, svarede den beskedne spillemand. Han grinede forlegen derved.
Bruden blev danset i seng
Klokken 10 aften var det brudens sengetid og brudedansen skulle gaa gennem
hele huset til hendes dør. Jeg stakkels forædte og forlegne fyr blev udvalgt til at
danse moster i seng. Jeg var baade rød og bleg og ønskede, at det hele maatte være
forbi. Fortvivlet fattede jeg moster om livet og begyndte til klarinettens tremulerende(
skælvende) jamren at danse hende ud af stuen og over gangen, ind i en anden
stue og gennem sovekammerdøren, som jeg lukkede efter hende. Ud for jeg, væk
fra deres muntre grin og bemærkninger om baade dette og hint.
Kort efter sad vi op og kørte hjem. Men festen fortsatte til daggry. Næste dag var
der ungdomsgilde for alle de mange, der havde hjulpet til med servering og deslige.
Jeg kørte derud paa cykel og var med igen. Lige til dag. Tredje dagen var forbeholdt
alle, der ellers ikke blev buden. Sognets smaafolk og fattige, af hvem
man jo ikke ventede gengæld af nogen art. De spiste op efter gildet, hvad der var
levnet. Jo, mosters brudefærd var vellykket i alle maader.
SØREN TELLING
Gården ligger på Mosedraget 2
Purhus Lokalarkiv
Bjerregrav kirkebog 1911